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清新阳光LYL南京被称为“汉室都城”主要是因为以下几个原因：
1. "历史背景"：南京在中国历史上曾经是多个朝代的都城，尤其是在三国时期，东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈等六个朝代均定都于此。其中，东晋和南朝时期的“六朝古都”更是让南京在历史上享有盛誉。
2. "汉朝的影响"：在南京的历史上，最为人所熟知的是南朝时期。南朝宋、齐、梁、陈四朝均尊奉汉室，且这些朝代的皇帝都是汉朝宗室后裔。因此，从这一角度来看，南京在历史上与汉室有着深厚的渊源。
3. "地理位置"：南京地处中国东南部，是长江下游的重要城市。在古代，南京作为长江中下游地区的政治、经济、文化中心，对于汉文化的传播和发展起到了重要作用。
4. "文化传承"：南京作为“六朝古都”，在文化传承上有着深厚的底蕴。汉文化在南京得到了广泛的传播和发展，使得南京在文化上与汉室有着紧密的联系。
5. "民间传说"：在民间传说中，南京与汉室有着密切的联系。例如，南京的“石头城”传说与汉高祖刘邦有关，刘邦曾在南京石头城附近斩蛇起义，推翻了秦朝。
综上所述，南京之所以被称为“汉室都城”，主要是因为其在中国历史上的重要
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为伊憔悴911因为南京是中国四大古都中唯一没有被异族政权作为京城的古都，被广泛认定为保护着华夏文明之正朔。
南京作为六朝古都，在华夏文明史上有着不可替代的地位与价值。在史学届有一种说法，中国古代史就是一部汉人南迁史。在历史上有三次因动乱而发生的大规模人口南迁现象，后世称之为“衣冠南渡”：西晋末期，因“永嘉之乱”，晋元帝司马睿南渡长江，定都建康（今南京）建立东晋；唐代“安史之乱”后，中原士庶为躲避北方战乱向南迁徙；北宋末期，金兵南下，攻克北宋都城东京（今开封），发生靖康之难，此后宋高宗渡江，以临安（今杭州）为行都，建康为留都，建立南宋。
今日的南京古城门
衣冠南渡为南方带来纯正的汉族文化
在中原长期占据富饶疆土和广袤资源的汉族王朝，受内部战乱和北方少数民族入侵影响，不断南迁，将中原地区先进的生产技术和丰富的人口资源带到了经济社会相对落后的长江以南地区，并将纯正的汉文化带到了江南地带。
而进入中原的北方少数民族政权，经过长年累月与汉人的混居，其相对落后的游牧民族文化习俗得到了彻底的改变，同时中原汉文化也融合了少数民族的某些特色，例如胡服骑射，提高农业生产效率的同时还增强了军队的战斗力。有说法称唐王朝李氏一族就有汉人与胡人的血统。
胡人骑射图
胡人入主中原，对中原的汉文化产生了深刻的影响。学界认为，自西晋五胡乱华之日起，中原汉文化不再是正统，中原百姓不再是华夏正朔。永嘉之乱后，司马睿南渡建立东晋，大批缙绅﹑士大夫及庶民百姓随之南下，为汉文化正朔保留了火种。而东晋时期的建康，不仅仅是东晋的皇都，更是当时南方的文化、经济中心。书法造诣誉满古今的大书法家王羲之和他儿子王献之，就出生于建康府。
“异哉，晋氏之有天下也!自雒阳荡覆，衣冠南渡，江左侨立州县，不存桑梓。”
——唐·刘知几《史通·邑里》
南朝两宋时期留下辉煌灿烂文化遗产的南京城
南北朝时期，建康城成为当时世界上最大的城市，形成了以建康为代表的南朝文化。同时，作为“海上丝绸之路东海航线”的起点，建康“石头津”成为著名的国际码头，数万艘船只在此停泊，出现了“四海流通，万国交会”、“舟舶继路，商使交属”的繁华景象。
唐亡后，南迁的南唐定都金陵。五代十国时期，北方虽战火连年，而自杨吴政权开始，南京70多年没有发生大的战争。此时的秦淮河两岸商业繁荣，诗词、书画作品不断涌现，开一代之风。
两宋时期，南京是中国东南地区的政治、经济、文化中心。北宋王安石曾3次以宰相之位担任江宁知府，并定居、终老于此。南宋时期，南京更名为建康。
在南宋一百五十多年里，建康的重要地位反映在政治、经济、文化等各个方面。政治上，担任建康知府的有叶梦得、张孝祥、史正志、范成大、叶适、真德秀、吴潜、吴渊、马光祖等知名人物。其中，张孝祥和吴潜都是南京人，都是南宋的状元。在经济上，建康府商业繁华，不亚于临安，同时，她还是长江中下游的茶盐专卖中心。在文化上，几乎所有的有名人物都来过南京，文学家中，李清照、姜夔、陈亮、刘过、杨万里等都在南京留下过知名诗作词作。
辛弃疾
陆游、辛弃疾都曾当过建康通判。在建康期间，辛弃疾呈上著名的《美芹十论》，提出抗金主张。他还在南京写下《念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守》、《一剪梅·游蒋山》、《水龙吟·登建康赏心亭》等名篇。
“从今别却江南路，化作啼鹃带血归” ——辛弃疾《金陵驿》
南宋灭亡之际，丞相文天祥在广东海丰五坡岭被俘，押送北上，途经建康，囚于金陵驿。他在这里写下著名诗篇《金陵驿》，其中的诗句令人动容，也为历时150余年的南宋辉煌历史画上了句号。
反映“靖康之难”的绘画
明代南京巩固了中国南方的核心地位
此后的中华大地，经历了蒙元灭宋，清兵入关，北方少数民族政权的统治根基（清代称“龙兴之地”）都在北方，其在中原建立政权时亦将都城定于北方。这样一来，在南方以南京为首的各大城市就避免了成为异族政权都城的命运。
元末，朱元璋起兵抗元，在南京建立中国古代最后一个汉族封建王朝——大明。南京再次成为中国的政治、经济、文化中心。1402年，朱棣发动靖难之役夺建文帝帝位，在南京称帝。南京作为郑和七下西洋的决策地、造船基地和始发港，郑和从南京龙江关（今下关）启航，开始第一次远航。1421年，朱棣迁都北京，将南京改为留都，设南京六部等机构，行双京制，应天府（南京）和顺天府（北京）合称二京府。终明一朝，南京一直是南方乃至全国的政治、经济、文化中心。
郑和下西洋
总结
现代历史学家朱偰先生曾如此评价南京城：
尝以为中国古都，历史悠久，古迹众多，文物制度，照耀千古者，长安、洛阳而外，厥推金陵......而此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难与共、休戚相关之密切，尤以金陵为最。——《金陵古迹图考·序》
南京城，因在汉民族与汉文化的数次危机之中挽大厦之将倾，被视为汉族的复兴之地，深远的影响了中国历史的进程。三次大规模的“衣冠南渡”使汉民族在南京保存了华夏文化之正朔，故此被称为纯粹的“汉室都城”。
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